Home
apistos
Приходили продавцы американского пылесоса «Кирби». Демонстрировали способности своей техники. Мне понравилось. Вещь действительно стоящая. Мой старенький палас стал, как новенький. А сколько пыли они вытянули из еще почти новенького матраса, жуть!
Мне не понравилось, как они уговаривали его купить….
Когда я сказал, что со временем действительно надо будет такую технику купить, они мне тут же предложили вариант чудо покупки, т. к. сказать эксклюзивно специально для меня и только сейчас и немедленно! В рассрочку, и без процентов!!! Но есть одно условие - подписывать договор купли-продажи надо немедленно и прямо сейчас. И для этого нужно немедленно проехать в их офис.
Я посмотрел на часы. Было десять часов вечера. Я понял, что меня разводят, как последнего…
Подписывать сейчас и немедленно я отказался. У них началась истерика. Они сбросили цену, предложили еще более льготный вариант рассрочки платежа. Мне звонили из офиса, и чуть не плача, упрашивали меня не отказываться от такой чудо техники.
Я снова согласился. Но с одним условием… все нюансы решить и рассмотреть завтра. Так сказать «Утро вечера мудренее».
Они ушли ни с чем и очень расстроенные.
Я позвонил своим знакомым. И тут выяснилось! Не смотря на то, что эта техника действительно очень хорошая, но стоит она дешевле и на Камчатке она очень часто представлена в виде американского б/у.

Тут я вспомнил известную истину: «Сектанты пытаются затащить человека в секту, прежде чем сам человек, что либо о ней успел узнать».
Вывод – не надо принимать решения немедленно. Иначе вас могут обмануть. )))
 
 
apistos
24 January 2010 @ 08:15 am
Ющенко решил на последок хлопнуть дверью... взял да и произвел в герои Бендеру - бандита и по-сути убийцу сотен и сотен украинцев. Удивительно, но почему Ющенко, не видит, что идет по пути Речи Посполитой, он просто откровенно раскалывает Украину, работает на ее развал.

А его орден Мазепы псевдопатриарху Филарету, это вообще знаменательно... Предателю, орден предателя! Замечательно )))
 
 
apistos
07 December 2009 @ 10:58 am
Под праздник "Введение во храм..." у меня родилась дочь. Решили назвать ее Марией. Однако, сразу посыпались вопросы, мол, не в честь ли Богородицы вы ее так назвали? Так мол типа нельзя... А я подумал, почему во всем мире можно называть в честь Девы Марии девочек, а в России так не принято? Почему?
 
 
apistos
07 December 2009 @ 10:52 am
4 декабря в день праздника Введение во храм Пресвятой Богородицы, казаки отмечают день матери. Поэтому 5 декабря в Елизовском ДК, состоялось праздничное мероприятие. Атаман Бянкин поздравлял казачек с этим светлым праздником. Атаман почти каждой казачке подарил цветы и грамоты и для каждой нашел теплые и добрые слова.
На празднике было много гостей в том числе и из краевой администрации. Перед началом праздника меня, как казачьего священника, так же пригласили на сцену, где я мог не только поздравить казачек с праздником, но и напомнить, о том, что наши предки казаки не зря день матери отмечали именно в день Ведения во храм Пресвятой Богородицы. Как Деву Марию родители посвятили Богу, так и каждая мать казачка воспитывала будущих воинов и патриотов своего Отечества в верности Богу и христианским традициям. Только это способствовало тому, что вырастали настоящие сыны своего Отечества, любящие Россию и свою родную Православную веру.
В заключении своего выступления я призвал всех вместе спеть молитву Отче наш. И было отрадно видеть, как весь зал встав дружно пропел главную христианскую молитву.
Еще раз с праздником вас дорогие казачки!
 
 
apistos
24 November 2009 @ 09:58 pm
Сейчас много обсуждают автоаварию в Швейцарии с участием детей русских миллионеров. Много говорят о том, что русские и так себя нормально за границей вести не умеют, а тут еще эта "золотая" молодежь...
В связи с этим вспомнилось... Как то мой знакомый, работяга и добрый малый, но увы, не обремененный задачей исполнения заповедей Божьих, вычитал в журнале о том что где-то в Америке некто выиграл несколько сотен миллионов... Он откинулся на спинку стула и мечтательно произнес... "Если б я столько б выиграл, первое что б я сделал это бросил бы свою старуху, купил бы яхту и, набравши всяких девах, уплыл бы куда-нибудь..."
Вспомнилось не для оправдания этих "золотых" русских, а для рассуждения на тему… а чтоб мы натворили если б у нас столько было денег?
 
 
apistos
20 November 2009 @ 11:32 am
По каналу "Вести", который вещает новости круглосуточно, озвучили одну из версий убийства отца Даниила. Сказали что воможно его убили сектаны. Прозвучало даже название одной из сект "Адвентисты седьмого дня". Спрашивается зачем наезжать на сектантов, когда очевидно, что они не причем? Наверно бояться честно сказать, что скорее всего его убили исламисты...
Возможно СМИ решили перестраховаться, чтобы не быть обвиненными в разжигании межнациональной розни. НО разве можно скрыть правду?
 
 
apistos
Вечная память отцу Даниилу!
Мы учились на одном потоке в семинарии... Кто бы мог подумать в ту пору, что ему придется пострадать за Христа!?

Вечная память и царствие небесное!
 
 
apistos
Во-первых, те законы, которые были приняты в Израиле и о которых повествуется в книгах Ветхого Завета, в том числе и нормы поведения евреев в отношении друг к другу и к иноплеменникам, никогда не рассматривались, как обязательные для христиан правила. Они представляют бОльший интерес для библейских историков, чем для простых верующих, которые этими законами не руководствуются.
Во-вторых, на протяжении всей христианской истории Ветхий Завет, христианами трактовался иносказательно, а не буквально.
Пример… Песнь евреев в Вавилонском плену о своих поработителях: [Пс.136:8-9] «Дочь Вавилона, опустошительница! блажен, кто воздаст тебе за то, что ты сделала нам! Блажен, кто возьмет и разобьет младенцев твоих о камень!». Этот стих, который древними евреями мог толковаться и вполне буквально, для христиан имеет совсем иное значение. Вавилон воспринимается, как источник зла и нечестия который гнездиться в каждом человеке, а младенцы, это плоды самого греха, т. е. скверные наши дела. Именно с этими греховными делами мы и должны бороться символически разбивая их о камень нашей стойкости в добре. Я уж не говорю, что и сам «камень» в христианстве имеет особый символический, а сосем не буквальный, смысл.
Более того Новый Завет, откровенно указывает нам, что многие нормы поведения и законы Ветхого Завета, устарели и более не актуальны. Вот, как об этом говорит, сам Христос: [Мф.5:38-39] «Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую». Именно это дает часто право христианским проповедникам, противопоставлять Ветхий Завет, задача которого лишь сдерживать зло языческого мира, Новому Завету проповедующему наступление эры любви и милосердия; эры призванной уничтожить зло в человеке.
Не лишнем будет заметь, что и в сама история христианской Церкви на протяжении двух тысячелетий, все примеры насилия и нетерпимости исходящих от тех или иных христианских деятелей, рано или поздно, но трактовала, как отступление от Библейских принципов, а вовсе не как их исполнение.
В-третьих, всеми христианами, эти книги рассматриваются, еще и как древний исторический памятник повествующий о жизни еврейского народа и его перипетиях в истории. Поэтому если признать эти книги экстремистскими, тогда наверно и другие исторические эпосы, (содержащие не менее кровавые описания жизни древних), тоже необходимо будет признать экстремистскими. А это абсурд.
Более того, если мы сравним жизнь современных древним евреям народов, то придем к выводу, что описанные законы еврейского народа по сравнению с обычаями этих народов, окажутся горазда гуманнее. У евреев, живших по Моисееву закону, например, никогда не существовало человеческих жертвоприношений, тогда, как у окружающих их народов это было обычной и даже обязательной практикой. Так например, в древнем Карфагене, существовал изуверский обычай приносить в жертву богам своих первенцев. Когда Римляне, сами не отличавшиеся особой гуманностью, разрушили Карфанен, то с ужасом обнаружили замурованными в одном из языческих капищ более 500 принесенных в жертву богам останков младенцев. Даже в IV веке, в христианскую эпоху, человеческая кровь продолжала орошать языческие алтари. Вот что пишет древний историк Евсевий Памфил: «Финикийцы каждый год приносили любимое и единородное дитя в жертву Кроносу, ему же в шестой день месяца Метагитиона заколали людей и на Родосе; а в Саламине, в одном храме арголидской Афины и Диомеда, какой-нибудь преследуемый человек обегал трижды вокруг жертвеника, и потом жрец, пронзив ему копьем чрево, сжигал его на горящем костре. Много таких же человекоубийств происходило и в Египте: в Гелиополе, например, ежедневно приносили три человеческие жертвы
…На острове Хиос жертвоприношение омадийскому Дионису состояло в расчленении человека, то же делалось и в Тенедосе, да и в Лакедемоне жертвой Ареса бывал также человек, и на Крите совершали подобные человекоубийства в честь Кроноса, а Афине сирийская Лаодикия ежегодно приносила в жертву деву, которую теперь заменяют ланью. Равным образом, человеческими же жертвами, умилостивляли своих богов ливийцы и карфагеняне, да и думатинцы в Аравии всякий год закалали в жертву отрока и погребали его под жертвенником. Сверх того, история свидетельствует, что все вообще эллины, перед выступлением в поход, приносили в жертву людей, то же делали фракийцы и скифы, а афиняне упоминают о принесенных в жертву дочерях Леоса и Эрехтея. Да и ныне кто не знает, что в великом городе, (т.е. Риме), в праздник латриарского Зевса закапывается человек? Справедливость этого засвидетельствовали и известнейшие философы. Диодор, сделавший сокращенное описание библиотек, говорит, что ливийцы торжественно приносили в жертву Кроносу двести благороднейших отроков и к этой жертве присоединяли не менее трехсот других…».
Стоит ли после этого удивляться, что законы древнего Израиля в отношении иноземцев, мягко скажем, были строгие. Такими законами, еврейский народ ограждался, от проникновения в их среду изуверских языческих обычаев.
Итак, для христиан Ветхий Завет вовсе не является призывом к насилию и экстремизму.
Но может, как руководство к экстремизму, Ветхий Завет понимается людьми иных религий? Например, иудеями, или мусульманами? Однако, ни для мусульман, ни тем более для евреев, христианские книги Ветхого Завета, вообще не являются священными и потому они для них необязательны для руководства к действию. Это означает, что Ветхий Завет никак не может является экстремистской литературой.


Свящ. Михаил Неверов. Камчатский Православный Апологетический Центр.
 
 
apistos
13 November 2009 @ 12:38 pm
Конспект беседы для межрелигиозной встречи.

О Священном Предании.
Священное Предание – это общая форма сохранения и распространения Церковью своего учения. Или еще можно сказать – это форма сохранения и распространения Божественного Откровения.
Сама эта форма она несомненно освящена авторитетом Священного Писания: [2 Фес.2:15] Итак, братия, стойте и держите предания, которым вы научены или словом или посланием нашим.
[1 Кор.11:2] Хвалю вас, братия, что вы все мое помните и держите предания так, как я передал вам.
Предание означает передачу от одного человека другому от поколения к поколению. Святой Викентий Лирийский: Предание, это то что тебе передано, а не то что ты сам придумал. Священное Писание об этом же: [1 Кор.11:23] Ибо я от [Самого] Господа принял то, что и вам передал… [Ин.17:8] ибо слова, которые Ты дал Мне, Я передал им, и они приняли…
Тертулиан: «Мы храним то правило веры, которое Церковь получила от апостолов, апостолы от Христа, Христос от Бога»
Итак, Священное Предание, это прежде всего непрерывная цепь передач богооткровенной истины от одного человека к другому, или от одного поколения людей к другому, причем начальное звено этой цепи оказывается, как мы видим из слов Спасителя, в Боге!
Именно этим и отличается Священное Предание от других традиций, например культурных.
Почему не все Божественное Откровение, явленное через Предание было написано? Да часть его была написана в книгах, зафиксировано в иконах, чинопоследованиях, канонических правилах, и других разных памятниках, но есть то, что не может быть написано, или нарисовано. Невозможно описать действие Духа Святого, благодати Божией передаваемой опытным путем, самой жизнью.
Протоиерей Иоанн Мейендорф об этом пишет так: «Предание есть непрерывная последовательность не только идей, но и опыта» Эту же мысль высказал ап. Павел: «Подражайте мне, как я Христу».
Таким образом Предание, это не просто некая сумма интеллектуального знания передаваемая из поколения в поколения, но и реальная живая духовная жизнь. ТОЛЬКО ЧЕРЕЗ эту духовную жизнь непрерывным потоком передается действие Духа Святого.
Итак:
1. Предание это передача знаний и исторических памятников, связанных с этим знанием.
2. Предание это передача опыта духовной жизни.
3. Предание, это передача благодатного освящения.
Священное Предание и Священное Писание
Эти два источника Богопознания в Православии никогда не противопоставляются. Православие признает, что Священное Писание «[2 Тим.3:16] «богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности», но изъятое из общего потока Священного Предания оно превращается в некую гадательную книгу, и каждый при желании может найти там то, что желает. ( Атеист там, например, может найти, при желании, указание на то, что Бога нет. [Пс.13:1] «Сказал безумец в сердце своем: "нет Бога"») Это конечно шутка, но действительно полезным и богодухновенным оно может быть только если находиться в общем потоке Предания. Иначе выяснение кто прав, а кто не прав на основании только одного Писание, и постоянными ссылками на него будет напоминать игру в бадминтон или жонглирование. (Пример спора баптиста с иеговистиом)
Предание для Православных, это камертон, который помогает настроиться для правильного и лучшего понимания Писания. И вообще для Православных Писание, это одна из форм Предания, не часть, а именно одна из форм Предания. Безусловно, Писание это важнейшая форма Предания но не единственная.
К таким формам относятся:
1. Древние символы и исповедания веры
2. Древние правила (Например апостольские правила) и каноны
3. Определения и правила Вселенских соборов и некоторых поместных соборов, которые приняты всей полнотой Вселенской Церкви
4. Литургическая практика Церкви, (Духовная молитвенная жизнь Церкви) церковное искусство. (Иконопись, музыка, гимнография, архитектура)
Римский папа Келестин в III веке выдвинул общий принцип «Закон веры, определяется законом молитвы». Для нас этот принцип звучит несколько неожиданно, поскольку мы привыкли мыслить наоборот, что именно истинное догматическое учение обуславливает и правильность духовной жизни. Но здесь нет противоречия. Эти истины взаимозаменяемы. В свое время философ Сергей Булгаков тонко подметил… он сказал, что в религии только то является по-настоящему серьезным, что вошло в молитвенную практику. В самом деле, легкие и сердце церковной жизни – это именно богослужение и таинства. Именно в богослужениях и таинствах Церковь является по настоящему тем, чем она является.
5. Творения святых отцов и учителей Церкви

Итак, Предание не стоит путать с внешними обычаями и традициями и обрядами. Они могут меняться, (они могут быть разными. Например, разные одежды, разные практики постов и даты праздников. Разные стили икон, разность человеческих обычаев и правил жизни (Например, все православные Церкви, разных народов, по-разному одеваются, разные имеют уставы, правила и обычаи и даже обряды))

Каков же критерий по которому Церковь определяла истинность или ложность того или иного мнения, того или иного взгляда? Истинность настоящего Предания, от ложного?
Православие считает, что непогрешима только вся Церковь, а не отдельный человек. Церковь свята и непогрешима потому что глава Церкви Христос. Так вот, только то истинно, что было в Церкви всегда, везде и принималось всей полнотой Церкви.

Я поясню: ВСЕГДА. Речь о том, во что верили и верят православные христиане всегда от самих апостолов и до сего дня. Нововведение это ересь. Христос не меняется, а значит, не меняется и его учение: «Иисус Христос вчера, и сегодня и во веки Тот же. Учениями различными и чуждыми не увлекайтесь…» (Евр. 13, 8-9) «Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема». (Гал 1, 8)

ПОВСЮДУ… Здесь надо обращать внимание не на географический смысл слова, а на то, как живущие в разных местах и в разное время, православные поразительно одинаково понимали смысл христианской веры.

ВСЕ. По отдельности, даже святой может заблуждаться. Истинно то, что принималось, как Истина, всеми святыми отцами разных времен и народов Православной Церкви. По латыни это звучит, как «консенсус патрум». По-русски - «согласие отцов». Почему речь идет о святых отцах? Потому что сознание обычного человека очень часто бывает поражено грехом, а из Писания мы знаем «Блаженны чистые сердцем, ибо они и Бога узрят». Только очистившийся от грехов человек может принять и понять истину Божию.
Три данных постулата, указывающих на критерий которым пользовалась Церковь при определении истинности того или иного учения, или обычая, значимы не по отдельности, а все сразу одновременно.
 
 
apistos
02 November 2009 @ 08:59 am

О «русском протестантизме» и протестантстве как таковом.

 

28 октября 2009 г. в газете «Камчатское Время» вышла статья Дмитрия Клячина, представителя объединений камчатских церквей «Благовестия», в народе более известных, под именем - «евангелисты» и своей странной практикой говорения на «иных» языках, а так же своей строящейся "церковью" в Петропавловске Камчатском, между АЗС и 8 км. http://kamtime.ru/node/357

Автор негодует, что редакция «Камчатского Времени» на страницах своей газеты причисляла «евангелистов», то к иеговистам, то к католикам. При этом свою деноминацию, Клячин гордо именует «русским протестантизмом». Я не вправе ставить под сомнение заявленный патриотизм Дмитрия Клячина, однако относительно его протестантизма и в особенности «русского протестантизма», лично у меня, возникли серьезные вопросы.

Итак, термин «Протестантизм» корнями уходит в реформацию Мартина Лютера, Жана Кальвина восставших в 16 веке против Католического Рима и создавших свои церкви, именуемые теперь, как Лютеранство и Кальвинизм. Именно их в религиоведении и принято сейчас именовать Протестантами. Могут ли именоваться сейчас «протестантами» неопятидесятнические, харизматические религиозные организации, представителем которых и является Дмитрий Клячин? Как известно эти организации ведут свою историю с конца 19, начала 20 веков. Протестантизм в чистом виде возник в 16 веке. Итак, есть ли связь? Обратимся к самим лютеранам. Что они думают по этому поводу. В Заявлении Российского лютеранского центра по мониторингу СМИ и общественного мнения, от 28 мая 2004 года, можно прочитать следующее: «…очевидным представляется то, что большинство современных российских так называемых "протестантов", в строгом смысле, никакого прямого отношения ни к Лютеру (ни к другим отцам протестантизма, таким как Кальвин), ни к их Реформации, не имеют…. Центр обращает внимание российской общественности, прессы, властей и представителей других российских религиозных конфессий, что термин "протестант" в его историческом контексте возможно применять лишь к лютеранам, а также реформатам (т. е. кальвинистам). Обозначение иных конфессий возможно словами "неопротестант" или прямо по названию конфессии (баптист, пятидесятник, адвентист седьмого дня и т.д.)»

Лично я могу допустить возможность именовать данные конфессии протестантскими сектами, но ни как не самими протестантами.

Почему же Лютеране, так обеспокоились данной проблемой? На мой взгляд, ответ очевиден. Практика говорения на языках, (бессвязное бормотание, падение на пол в трансовом состоянии), а так же ряд других сомнительных доктрин харизматических конфессий, откровенно дискредитирует уважаемые в мире, протестантские деноминации (Лютеран, Кальвинистов) и напрямую ассоциирует протестантов с полушаманскими практиками неопятидесятников, больше напоминающих сеансы Кашпировского, чем богослужения. А потому, когда господин Клячин записывает в своих единоверцев действительно настоящих протестантов И. С. Баха, Г. Ф. Генделя, Д. Дефо, К. С. Льюйса, И. Ньютона, ничего кроме крайнего недоумения это не вызывает. Что это? Попытка навязаться в «родственнички» или откровенный обман?

Теперь относительно термина «русский протестантизм». Как я уже сказал, у меня нет оснований сомневаться в искренней любви к Родине Дмитрия Клячина и каждого в отдельности верующего, но, что касается конкретно каждой религиозной конфессии, то здесь не все так однозначно. Идентичные по своему вероучению российским «евангелистам», харизматические организации Украины, в лице их лидера Сандеа Аделадже, и Латвии в лица Алексея Ледяева занимают откровенно проамериканскую позицию. Сандеа Аделадже, не перестает хвастаться, что активно помогал организовывать на Украине оранжевую революцию, и что на революционный майдан осенью 2004 года, выставил несколько тысяч своих адептов. Более того он неоднократно заявлял, что всячески старается импортировать оранжевые идеи в Россию. Алексей Ледяев хвастаясь своими завтраками с Джорджем Бушем, проповедует идею внедрения в разные страны нового мирового порядка по американскому образу и подобию. Именно за подобные взгляды тот и другой были объявлены российскими властями в России, персонами нон града.

Наверно поэтому их братьям по вере, харизматическим организациям в России, приходиться сейчас любезничать с российскими властями и играя в патриотов именоваться «русскими протестантами». Так что смею предположить, что попытка дистанцироваться от своих заокеанских единоверцев, не более чем политическое заявление, а не искреннее желание органично и по-настоящему влиться в русскую культуру и вообще российское общество. Да и как иначе, если сами их учителя, такие, как Бени Хин, Ульф Экман, Джон Аванзин, Кеннет Хейгин, Кеннет Коупланд, Шамбак и т. д., были и остаются проповедниками теории «нового крещения России». Той теории, которая в своей основе считает Россию не христианской, дикой страной, и ставит под сомнение значимость культурного и христианского наследия России.

  

 
 
apistos
04 August 2009 @ 10:36 pm

Портал Кредо публикует ряд "эксклюзивных" материалов "разоблачающих" ложное нестяжательство Святейшего. Мол как он может нам говорить о опасности идеологии потребления, когда сам носит такие дорогие часы! Даже и фирму часов вычислили и стоимость разузнали )))

 

Да видно плохо дело у украинских раскольников. Уже и не знают к чему и придраться и как выразить свою злость. Да и что там говорить... что-то не получается у них пока организовать уж мало-мальски серьезную и многочисленную акцию протеста. Вон даже на западе, под Почаевом, приходиться автобусами со всей Украины свозить националистов. Местных что ли не нашлось?

 

Наверно б если патриарх носил бы китайские часы, то его б тоже нашли б в чем обвинить. Например, в не патриотизме к отечественному производителю. )))

 
 
apistos
21 July 2009 @ 10:54 pm
У нас городе казино "Колизей", после 1 июля переоборудовалось в центр по спортивному покеру. Думал... нашли лазейку. Ан нет! Теперь видно и этот "центр" прикроют.
Властям, респект и уважение. На удивление последовательны. Впрочем, почему на удивление... сейчас гайки по всем направлениям закручивают... 

 Может к лучшему?
 
 
apistos
20 July 2009 @ 09:40 pm
Пересмотрел фильм "Отцы и дети". Он был показан по РТР в прошлом году. Вернее не пересмотрел, а просто посмотрел. В прошлом году, когда его показывали, я был в отпуске. Не знаю, как вам, но сам я считаю фильм стоящим... Да, да... хороший фильм. Хотя возможно тутошние критики опять на нем не оставят камня на камне в своем искусствоведческом задоре. Возможно это субъективно, но он напомнил мне все те ощущения которые я испытывал читая роман много лет тому назад... По-моему режиссеру, актерам удалось передать идею Тургенева.

А вообще, Базаров даже и не подозревал, насколько он счастлив по сравнению со своими возможными внуками и потомками... Он мог себе позволить совершенно безнаказанно рассуждения о ничтожности человеческой системы, о призрачности человеческого счастья, о низменности человеческих рассуждений о Боге, о искусстве и чувстве. Да он мог себе это позволить. Даже если б он дожил до глубокой старости, он мог бы, так же совершенно безнаказанно и даже не замечая этого, пользоваться всеми благами аристократических привилегий золотого века русской дворянской жизни.

По-моему Базаров, это Маяковский XX века. Первый кончил нелепо, второй, мягко говоря, трагически и странно.
 
 
apistos
17 July 2009 @ 10:40 pm
Южно-Сахалинск. 17 июля. ИНТЕРФАКС - На Сахалине Холмский городской суд приговорил американского миссионера религиозной организации "Благодать" 67-летнего Пак Хио Сун к 1,5 годам лишения свободы.

Наказание, по решению суда, пастор будет отбывать в колонии общего режима, сообщили "Интерфаксу" в пресс-службе прокуратуры Сахалинской области в пятницу.

Пак Хио Сун признан виновным в покушении на дачу взятки должностному лицу миграционной службы. Этим же приговором переводчица пастора, гражданка России Ким Сун Дя признана виновной в пособничестве в совершении данного преступления.

9 июля 2007 года Холмская городская прокуратура возбудила уголовное дело и задержала миссионера и его переводчицу по подозрению в даче взятки сотруднику местного отдела иммиграционного контроля УФМС РФ по Сахалинской области.

Сотрудник УФМС сообщил, что представители религиозной организации, действующей на территории Холмска и Южно-Сахалинска, намереваются дать ему взятку за прекращение возбужденного административного производства в отношении граждан Китая, нелегально работающих на строительстве церкви в Холмске.

9 июля в служебном кабинете начальника иммиграционного контроля после передачи взятки в размере 300 тыс. рублей представители церкви "Благодать" были задержаны.
 
 
apistos

Москва. 16 июля. ИНТЕРФАКС - Англиканский епископ Джон Глэдвин предложил запретить устанавливать в британских храмах чаши со святой водой, чтобы предотвратить распространение вируса свиного гриппа.

"Вода в чашах может легко стать источником инфекции и спровоцировать стремительное распространения вируса", - считает преподобный Дж.Глэдвин, слова которого в четверг приводит Русская служба Би-Би-Си.

В своей директиве духовенству Эссекса епископ, с одной стороны, призывает "не сеять на этом этапе панику", но в то же время рекомендует ограничить визиты священников на дом, а при необходимости одевать перчатки, халат и защитную маску для лица. Прихожанам же с симптомами гриппа епископ вообще рекомендует оставаться дома.

Кроме того, Дж.Глэдвин считает, что в период распространения эпидемии во время причастия можно отказаться от использования вина.

Число умерших от свиного гриппа в Великобритании достигло 17 человек.

 
 
apistos

Севастополь. 15 июля. ИНТЕРФАКС - Байкера, который провез по Севастополю на мотоцикле с хоругвью Спаса Нерукотворного девушку с обнаженной грудью, лишили знаков принадлежности к клубу "Ночные волки".

"Принято решение: мы сняли "цвета" (символику мотоклуба - "ИФ") с человека, с которым этот инцидент произошел. Человек сам понимает свою ошибку. Он кается во всем, говорит, что это для него будет впредь большим уроком того, как относиться к святыням", - рассказал в среду корреспонденту "Интерфакс-Религия" Алексей Вайц, пресс-секретарь общественной организации байкеров "Ночные волки".

http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=31069

 
 
apistos

2 июля 2009г., постановлением главы камчатского городского округа Скворцова В. В. за № 1878, принято решение отказать свидетелям Иеговы, в предоставление им ранее согласованного земельного участка для постройки, «Зала царств».

Два года назад в Петропавловске-Камчатском Свидетели Иеговы, добились разрешения от городской администрации, на согласование земельного участка для строительства «зала царств». Все было оформлено тихо и без шума. Два года свидетели Иеговы, не спеша проводили согласование и вот совсем недавно запросили градоначальника разрешение на строительство своего, как они назвали в документах, «лекционного зала».

От общественности этот факт, однако, уже скрыть было нельзя. Выяснилось, что свое культовое сооружение свидетели Иеговы хотят построить почти в центре города совсем неподалеку от православного храма. Общественная группа инициативных граждан, под руководством депутата законодательного собрания г. Петропавловска-Камчатского, Голубева С. Н., провела социологический опрос населения о том, как они относятся к подобному строительству. Выяснилось, что из почти 2500 тысяч опрошенных, только 38 не возражали, а другие были категорически против строительства.

Свидетели Иеговы, как бы спохватившись, решили выступить с инициативой проведения общественных слушаний по этому вопросу. По-видимому, они надеялись объяснить жителям города о своих самых благих намереньях. С инициативой проведения общественных слушаний они обратились к градоначальнику Петропавловска-Камчатского Скворцову В. В.. Владислав Васильевич, пошел навстречу пожеланиям религиозной организации.

Общественные слушания были назначены на 19 июня. Об этом заранее было сообщено через СМИ. Менее чем за сутки до слушаний, иеговисты официально, почему-то, отказались от участия в мероприятии. Но, градоначальник не стал отменять общественные слушания, так как предупредить общественность об отмене, или переносе слушаний уже не было времени.

Слушанья прошли в назначенное время 19 июня. По результатам слушаний, проголосовали за строительство «лекционного зала» 3 человека. Против 408 человек. Градоначальник, лично присутствовавший на слушаньях, обещал прислушаться к волеизъявлению граждан. Слово свое сдержал.

 

                     Камчатский Православный Апологетический Центр

 

 
 
apistos

Три дня назад по НТВ в передаче “Очная ставка”, показали репортаж о святой Матроне Московской и о том, как она помогает людям, если к ней обращаться за помощью с молитвой. Фильм принципе не плохой.
После этого фильма в храмах скупили все иконы святой Матроны.
А сегодня… пришла женщина к нам в храм, спрашивает: “Где тут у вас икона Матроны, свечки поставить”
“Да нету” - говорим.
Женщина в полной растерянности: “А к кому ж тогда молиться?”
 
 
apistos
30 June 2009 @ 11:57 pm

Документальные материалы о деятельности вооруженных националистических групп на Западной Украине с довоенного времени и вплоть до 1956 года представлены на выставке, открывшейся во вторник в Москве.
http://www.vz.ru/news/2009/6/30/302717.html

В выставочном зале Федеральных архивов на Пироговке экспозиция будет доступна всего 5 дней. В церемонии открытия приняли участие руководитель Росархива Владимир Козлов, представители посольства Польши в РФ. Украинские дипломаты на приглашение не откликнулись.
Выставка составлена из материалов российских архивов, копии нескольких документов из украинского архива предоставил в частном порядке один из украинских историков.
«Впервые широкой общественности выставлен массив документов, ранее не экспонировавшихся. Здесь представлены документы как советских органов госбезопасности и партийных органов, так и документы украинских националистических организаций, гитлеровской разведки, французской спецслужбы», - рассказал в ходе осмотра экспозиции куратор выставки - директор Фонда «Историческая память» Александр Дюков.
Документы дают представление о сотрудничестве бандеровцев с нацистскими спецслужбами, уничтожении поляков и украинского населения, отказывавшегося сотрудничать с «повстанцами». Вот красноречивые выдержки из документов. Фрагмент из Инструкции ОУН (Организация украинских националистов) «Об изменении пропагандистских лозунгов» изданной в 1944 году: «Ликвидированы слова поляк кацап, москаль. Не должен никто спрашивать какой национальности. Уничтожаем кого-либо как сексота, но не как поляка, жида, кацапа».
О послевоенной ситуации по ликвидации остатков банд ОУН/УПА и их подполья можно судить по записке секретаря компартии Украины Хрущева Сталину «О борьбе с украинско-немецкими националистами в Западных областях УССР» от 16 июня 1945 года.
«За время со дня освобождения УССР от немецких захватчиков до 1 июня 1945 года - убито бандитов 90 275, взято в плен 93 тысяч 610, явилось с повинной 40 395», - отмечается в документе.
«Число пострадавших от действий украинских националистов оценивается в сотни тысяч. Только послевоенные потери мирных граждан составляют более 50 тысяч человек. А сколько было уничтожено поляков и евреев во время погромов в военное время не поддается никакой оценки», - отметил в интервью Александр Дюков. По его словам, «при интенсивной работе в архивах историки через 2-3 года получат достаточно чёткую картину жертв от украинских националистов».
По мнению российского историка, напоминание о масштабах трагедии, причиненных бандеровцами, актуально, так как современная власть Украины героизирует националистов.
Как сообщает
ИТАР-ТАСС, вскоре в первом номере журнала «Историческая память» будут опубликованы материалы о деятельности украинских националистов ОУН-УПА против канонической Украинской православной церкви, сообщил Дюков. В частности - об убийстве церковных руководителей, о зверствах в отношениях сотен священников, отказывавшихся переходить в раскольническую национальную автокефальную церковь.


 
 
apistos

Свой «Лекционный зал» хотят построить в Петропавловске Камчатском в районе Силуэта «Свидетели Иеговы». Религиозный объект планируют возвести в частном секторе рядом с храмом Петра и Павла. В пятницу «Свидетели Иеговы» намерены спросить у жителей этого района, что они думают о предоставлении земельного участка для строительства «Лекционного зала». Горожан зовут на встречу, в 17.00 в кааб.413 в городской администрации. Ранее инициативная группа горожан уже провела свой опрос среди жителей Силуэта. «Из двух с половиной тысяч опрошенных «За» строительство религиозного объекта «Свидетелей Иеговы» рядом с православным храмом, высказались только 38 человек», - сообщил «Радио 3» депутат Камчатского парламента Сергей Голубев. Напомним, Городская администрация в эту пятницу в 17.00 зовет всех горожан на собрание. На нем будут изучать общественное мнение о возможности предоставления земельного участка для строительства «Лекционного зала» «Свидетелей Иеговы».